Тупа (мифология) - Tupã (mythology) - Wikipedia

Тупа (также Тупаве или же Tenondete) это слово для Бог в Язык гуарани, в том числе Миф о создании гуарани.[1] Тупа считается создателем вселенная, а точнее, создатель свет. Его резиденция - это солнце.[2]

Как божество после завоевания

По словам Даниэля Х. Кандидо и Люси Х. Нуньеса из Университет Кампинаса Тупа был «не совсем богом, но скорее проявлением« бога »в форме грома», и что Иезуит евангелисты того времени неправильно перевели бы это как действительное божество. Рассматриваемым богом будет Нхандерувучу, упоминаемый как Тупи-гуарани верховное божество, причем «Тупа» упоминается только как термин для явления молнии и грома, описываемого в разное время как «посланник» и «демон», в то время как термин «Нхандеруэте» был бы более подходящим для сравнения с Христианский бог.[3]

Камара Каскудо говорил о том, что Tupã - это "работа по адаптации катехизис, которые уже существовали в концепции для Индейцы, а как «звук грома» (ту-па или же ту-па), неизвестное (и поэтому опасное) явление. Освальдо Орико придерживался мнения, что «голос верховного существа был слышен в штормах», поскольку тупа-чинунга, «гром», отражение которого было тупабераба, "молния".

Мифы

Брак

До создания человеческая раса, Шупа женился на богине Араси, мать небо чей дом был Луна. Согласно мифу, Шупа и Араси спустились на земной шар однажды утром после их свадьба, и вместе они создали реки и моря, леса, звезды и все живые существа вселенной. Говорят, что при создании этих вещей они стояли на вершине холма в Areguá, небольшой город в Парагвай недалеко от столицы Асунсьон.

Шупа и Араси встретились через созвездие звезд, и им потребовались годы, чтобы найти друг друга.

Создание человеческой расы

После сотворения всего сущего на земле Шупа приступил к созданию первого человека. пара на земле. Для своего создания Жупа использовал смесь глина, сок, извлеченный из Йерба товарищ, кровь от Короткохвостый ночной ястреб, листья нескольких видов растений и, наконец, сороконожка. Он сделал пасту из этой смеси, используя воду из близлежащего источника, которая стала Озеро Ипакараи. Из этой пасты Шупа создал пару статуй по своему образу и оставил их на солнце, чтобы они высохли и наполнили их жизнью. Вновь сотворенные люди были помещены перед богами, женщина была названа Араси Сипаве (буквально «мать народа»), а мужчину - Рупаве (буквально «отец народа») Шупа.

Личность

Шупа был известен своей личностью. Таким его помнят многие люди. Он был очень соблазнительным / сексуальным богом (как и большинство богов в мифологии). Это привело к его многодетности. Шупа и Араси советовали людям жить мирно, размножаться и жить в любви. Шупа затем создал духи добра и зла, Ангатупыры и Тау, и оставил их вести людей по тому или иному пути и ушел обратно в небеса.

дальнейшее чтение

Рекомендации

  1. ^ Призраки Запада и политика перевода Наоки Сакаи, Юкико Ханава
  2. ^ КОЛЬМАН, Нарцисо Р. (Росикран): Чанде Ипы Куэра ("Nuestros antepasados"), 1929 год. Онлайн-версия В архиве 2007-09-30 на Wayback Machine
  3. ^ МИФОЛОГИЯ И КЛИМАТОЛОГИЯ: ИЗУЧЕНИЕ БОЖЕСТВ, СВЯЗАННЫХ С НАЛИЧИЕМ СУЩЕСТВЕННОЙ ПОГОДЫ Revistas - UFPR - добавлено 21 июня 2017 г.